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  •         2015年首次朝山團於1月9日至11日前往台灣巡根,共84人參加,不少團員並非信徒會員,且為首次參訪佛光山,不過大家迅速融入「朝山團」的節奏,而能感受到充滿法喜。   第一站金光明寺就讓大家驚喜不已,知客妙松法師向大眾介紹大殿的八相成道圖,團員們感動之餘,主動要求點光明燈。第二站礁溪會館,大家對溫泉小鎮深感興趣,隨覺印法師誦藥師咒祈福完畢後,再到街上泡腳。   抵達佛光... [更多內容]
  • 學佛的青年如何與佛法接軌,讓佛法在生命中產生力量?香港佛光道場主辦「幸福安樂講壇─三好法筵」,1月11日下午在道場齋堂舉行。當天是香港佛教學院的 最後一天課,八位香港佛光青年團團員及十七位第26期香港佛教學院同學一起,回顧學佛的因緣及對人生的影響及轉變。百多位參加完大悲懺的信眾,知道有這個 活動而留下參加,由二時至六時半四個半小時,全程留守,住持讚嘆他們是最棒的信徒。其實青年們從心出發的分享,可謂... [更多內容]
  • 2015.1.6。。與彌陀相會於香港佛光道場。。~~第六天~~ 住持永富法師指出大家如果念佛念到忘我純熟,克期取證一心不亂不會困難。念佛最基本的要領是囗到、耳到、心到。星雲大師過去曾經開示念佛的心態: (一)歡歡喜喜地念佛;(二)以悲悲切切的心態念佛;(三)空空虚虚地念佛;(四)誠誠懇懇地念佛。住持提醒大家,參加佛七就是希望自己能誠懇地把每一句 佛號念得純熟。 然而,心念還是會跑掉... [更多內容]
  • 2015.1.5 。。與彌陀相會於香港佛光道場。。 ~~第五天~~ 住持永富法師的開示摘要: 聽得清楚--大家對佛生起恭敬心、信敬心及清淨心,念佛就會得到受用。我們念佛時要觀想佛在眼前,如同普賢菩薩十願每一願都是「我以清淨身語意」,就不會 敢有絲毫的放逸,原因是會想到三寶的功德。大家要深信佛號聲中,自己的蓮華就在西方蓮華池中增長,假使心一散亂昏沈,池中的蓮華就會萎縮。時刻這樣提醒自... [更多內容]
  • 2015.1.4 住持又教大家念佛調心。淨土法門歸向一佛乘,只有佛才是究竟的無散亂,三乘仍有細散亂心。念佛重「一心不亂」,要對治散亂心須有覺照力量,察覺心妄動時可高舉佛號,日子久了必能調伏。調心,是要我們「抉擇」,去掉凡情障礙,選擇清淨聖道,否則只會「流轉娑婆」,成為「千古過客」。調心的目的是「心不取境,境不礙心」,前者容易後者難,因為「緣現力強」,可若我們提起覺照功夫,以聖號對治,讓心不播下雜亂... [更多內容]
  • 2015.1.4佛七法會第四天,住持永富法師教導大家以三心來念佛: 1. 至誠心:懇切、虔誠之心,非三心兩意,心浮氣躁,而是口念心思惟,如同阿彌陀佛在眼前,佛號從口中出來,又從耳入,句句印在心田,聲聲由心而發。念念是佛號,處處是淨土。很多人無法專注念佛,為此住持教導大眾觀想自己是海難中破舟上的乘客,佛號就如那救命的木塊,必須緊抓,不可大意,否則不知去向,以此警惕自己不可胡思亂想,讓自己身... [更多內容]
  • 晚上接續下午的話題,開示六根清淨一心念佛。住持永富法師提到,經典記載各種三昧都只能對治一種煩惱,惟有念佛三昧能治一切煩惱、一切罪障,有如金剛一般,故念佛三昧又稱金剛三昧。因此鼓勵大家,不論老幼,只要有煩惱,只管一心懇切念佛,任何煩惱都會被消滅。 然而有人顛倒執著,誤以為「不念佛,心就是佛」,這是「空法不空心」。實際上心淨則國土淨:心念惡,則地獄、餓鬼、畜生相現;只有心念善,才會人天相現。... [更多內容]
  • 2015.1.3 住持永富法師先後以「至誠念佛」及「一心念佛」為主題,指導大家如何去除妄想、煩惱,達到六根清淨。香港青年分團及佛教學院的青年生力軍除了念佛修持外,更當下承擔,配合典座與行堂菩薩組成便當生產線,讓大眾下殿後馬上能享用到豐盛美味熱騰騰的便當,身心飽足繼續念佛。 對信眾而言,禪淨共修法會與日常的念佛共修最不同之處,是在熱絡的佛號聲中加入一段止靜,然後再徐徐重舉佛號。永富法師下午以此... [更多內容]
  • 2015年1月2日彌陀法會中,住持永富法師開示藉著念佛法門的方便,可以依戒定慧三學的修行次第轉變身心,慢慢斷除煩惱疑惑,超凡入聖。 念佛時,要觀察自身的行為身相是否和阿彌陀佛的莊嚴廣大、慈悲智慧身相配合,行為保持在善法上,產生利他的意義。 如同受戒時身口業能清楚地配合受戒儀軌而產生戒體。念佛和受戒都是以信願心為發展定慧的基礎和力量。念佛可藉著受戒三番羯磨的觀想經驗,堅定意志。每一支香的開始都是... [更多內容]